内容简介
开发人的智慧。无人怀疑，教育是开发人智慧的金钥匙。池田先生从户田城圣恩师那里接受过多年教育，获得了很多智慧。正因为此，池田先生呕心沥血于教育。<br> 池田先生在实践创价学会理念的大道上，还有一高招，那就是能抓住民众的诉求。正如大家所知，20世纪前半期，战乱很多，民众少有和平日子，当然受教育的机会也少，文化娱乐更是奢望。为此，池田先生就在和平、文化、教育三大领域开展活动，它抓住了社会问题，也就抓住了民心，所以取得了辉煌业绩，成为创价学会发展的三大支柱。<br> 一个人的成功，有多种要素促成，当然成功者个人的智慧、行动力至关重要。此外，还需部下的通力合作，家族的鼎力支持。常言道：一位成功男子的背后，会有一位伟大的女性。香峯子夫人的能力与智慧都默默地献给了池田先生，功不可没。
目录
“多元文化与世界和谐”国际学术论坛致辞之一<br> “多元文化与世界和谐”国际学术论坛致辞之二<br> 致池田先生信函<br> 探究池田大作的成功之道（代序）<br> <br> 池田大作的和谐思想<br> 关于池田大作“文化对话主义”的考察<br> 慈航创新路和谐结良缘<br> 池田大作和平思想形成过程初探<br> 感言池田大作的和平观<br> 池田大作的和谐对话理念论略<br> 人类共通之道探求的维度<br> ——池田大作与汤因比对谈再省察<br> 文明对话与国际关系<br> 民间外交与和谐世界<br> ——试论中日邦交正常化对构建和谐世界的启示<br> 池田大作和谐管理思想探析<br> 池田大作和平思想对和平文化经营理念与多元文化<br> 管理绩效之影响<br> 论池田大作的裁军思想<br> 论池田大作的和谐教育思想<br> 略论池田大作的和谐教育思想<br> 论池田大作的和平思想及其对构建和谐世界的启迪意义<br> <br> 池田大作的人学思想<br> 池田大作人性善恶与伦理实践思想探论<br> 池田大作“人间革命”论析<br> 多元文化中与他者和谐之考察<br> ——兼论池田大作的入学思想<br> 佛教与池田大作的人学思想<br> 以人性为基础的文化契合<br> ——池田大作的“世界民族主义文化观”探微<br> 池田大作的宗教伦理思想研究<br> 池田大作环境正义观论析<br> 池田大作的全球视野与东方精神<br> 论池田大作的和谐德育观<br> 池田大作的青年德育思想及其启示<br> 池田大作的道德教育思想渊源初探<br> 池田大作与杜威的教育目的观比较探析<br> 池田大作的自然观与他的写景纪行散文<br> 文学即人学<br> ——试论池田大作的文学观<br> 池田大作的音乐文化思想和中国的音乐教育<br> 一衣带水一脉相承<br> ——浅析池田大作摄影作品与中国传统绘画精神<br> 池田大作的家庭观<br> 论池田大作的女性观<br> 池田大作读书观初探<br> <br> 中国文化与和平精神<br> 和平：中国文化的内在精神<br> 先秦礼文化及其和谐伦理观<br> 中国传统“和合”文化的现代伦理审视<br> 非暴力与中国佛教<br> <br> 多元文化与世界和谐<br> 多元、共生与和谐<br> 全球一体与世界和谐<br> 当代文化多元境况下社会和谐的起始条件<br> 多元文化社会与包容的德性<br> 多元文化中的道德与世界和谐<br> 《法华经》中的和平思想<br> 《法华经》智慧的慈航<br> ——融合·共生<br> 世界民族文化多样性问题的伦理思考<br> 宗教的角色及其在世界和平中的作用<br> ——兼论池田大作及其创价学会对世界和平的贡献<br> 多元文化中的和谐社会<br>
试读
池田大作的和谐思想<br> 关于池田大作“文化对话主义”的考察<br> 一、前言<br> 2007年出版的《对话的文明》一书中，池田大作先生与杜维明先生的对谈里提倡“文化对话主义”，从现今世界的状况，特别是从全球性和本土性的不协调状况来看，“文化对话主义”的提倡是非常有意义的。它是对文化相对主义界限的挑战。池田先生在与杜先生进行对谈之前，曾与Teheranian先生就“文明间对话”进行过多次对谈，这些内容以《面向二十一世纪的选择》为书名，于2000年出版。在本书中还未提到“文化对话主义”的问题。但是，池田先生在接受巴勒莫大学名誉博士授予仪式的纪念演讲（2007年）之际，通过自己与Teheranian先生对谈和与杜维明先生对谈的成功实践，提出了要更深人展开包含文化对话主义的文明间对话。<br> 本文以《对话的文明》、《面向二十一世纪的选择》、巴勒莫大学的“纪念演讲”为中心，考察池田先生提倡的“文化对话主义”所包含的内容。<br> 二、“对话的文明”<br> 池田先生一贯强调对话。因为对话是用不同的光来互相照亮对方，能将各自不同的生活方式与前进的道路更加鲜明、更加广阔地照亮出来，对话是具有创造精神的行为。更进一步地来说，对话能连接人与人，对话是互相制造出信赖的磁场，“由对话引发出的内心向善力能互相促进恢复人性。”<br> 池田先生从不放过这种意义深刻的“对话”，并且完全地以及为主轴，将这种生活方式向世界推广，以其构筑人类期待的“对话文明”。并坚信，要虚心地学习人类的多样性，追求人类的普遍真理，让美丽的“和平文化”这朵鲜花在这块“对话文明”的富饶大地上盛开。<br> ……
前言/序言
我相信大凡知晓池田大作先生的人无不认为他是位成功者，并感佩他的魅力。不过，在池田先生业已迎来80寿诞的时候，在此探究他的成功之道，我以为是很有意义的，因为人们总会从成功者那里获得不少启迪。<br> 一、池田大作成功的标识<br> 首先请允许我简述几个带有数字的事例，用以佐证池田先生是位出类拔萃的成功者。<br> 研究池田先生的学者，以及世界有关机构在提及他时，冠予他大名之下至少有10个“家”：宗教家、教育家、哲学家、思想家、文学家、摄影家、作家、桂冠诗人、社会活动家、和平运动家。这在如雷贯耳的名人中也不多见。<br> 众所周知，创价学会是日本最大的宗教团体，池田先生担任会长时，该学会曾有过飞跃式发展，拥有会员1200多万，也就是说，10个日本人中有一位创价学会成员。此后陆续在190多个国家与地区设有分支机构，为此成立了国际创价学会，他亲任会长。
