内容简介

　　中国画历史悠久，有着民族文化的深厚内涵。它那巧拔的艺术表现，是中国历代无数画家在久长岁月的艺术实践中所取得的成果。杰出的画家，在艺术上巧夺天工，他们之所以创造出令人激赏的艺术形式，他们是“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”。中国人民的勤劳，也往往体现在这些艺术家的身上。

经常书评

目录

序
古代禽鸟画风研究
鹭
雪中柳鹭图
莲池水禽图
秋鹭芙蓉
三思图
花鸟图
鹤
瑞鹤图
鹤图
竹鹤图
鸣鹤图
梅鹤图
富贵寿考图
松鹤图
鸭
乳鸭图
溪芦野鸭图
太液荷风图
秋渚文禽图
梅石溪凫图
双凫图
莲池水禽图
花鸟册·鸭
溪凫图
花溪水禽图
四季花鸟图
桃潭浴鸭图
鹅
秋塘双鹅图
芦塘鹅饮图
红蓼白鹅图
芙蓉游鹅图
新秋鹅浴
芭蕉双鹅图
鸳鸯
秋浦双鸳
枯荷鹞鹕
芙蓉双鸳图
桃花鸳鸯图
荷花鸳鸯图
花鸟四屏·鸳鸯
荷花鸳鸯图
桃花鸳鸯图
雁
雪芦双雁图
芦雁图
芦雁图
秋塘凫雁图
芦雁图
荷塘聚禽图
芦塘秋景图
四季花鸟图
芦雁图
芦雁图
芦雁图
鹰
芦雁图
黄鹰古桧图
鹰击天鹅图
鹰雉图
鹰
鹰鹊图
空谷苍鹰图
雉
玉堂富贵图
子母鸡图
枇杷孔雀
鸡雏待饲图
子母鸡图
红梅孔雀图
翠竹翎毛图
锦雉竹雀图
芙蓉锦鸡图
桃竹锦鸡图
竹鸡图
绝壑聚禽图
四季花鸟图
鹰雉图
菊花文禽图
花鸟四屏·孔雀
牡丹锦鸡图
乌骨鸡牡丹图
鹑
鹌鹑图
野菊秋鹑
鹑图
竹雀图
鹌鹑
鸦
山鹧棘雀图
花鸟
古木寒鸦图
起居平安图
春花三喜
八哥
禽浴图
松树八哥图
灌木集禽图
花鸟图
四季花鸟图
三友百禽
芍药八哥图轴
杨柳八哥
鹘鹆双栖图
六鹘鹆图
安晚册
黄鹂
新莺出谷图
桑果山鸟图
榴枝黄鹂图
荔枝黄鹂图
四季花鸟图
鹦鹉
鹦鹉戏蝶图
枝头鹦鹉图
鹊钨
荷塘鹊钨图
疏荷鹊钨图
鹎
桐实修翎
梅花小禽图
灌木集禽图
红果小鸟
荷花鸳鸯图
绶带
四季花鸟图
疏枝双鸟图
花鸟册页
红枫寿带图
花鸟画册
麻雀
瓦雀栖枝图
杨柳乳雀图
山鹧棘雀图
雏雀图
谷丰安乐图
竹雀图
灌木集禽图
竹雀图
附图
选编说明
后记

试读

前言/序言

　　千百年来，中国画的独特表现，赢得了东方以至世界画坛的称美。
　　中国画历史悠久，有着民族文化的深厚内涵。它那巧拔的艺术表现，是中国历代无数画家在久长岁月的艺术实践中所取得的成果。杰出的画家，在艺术上巧夺天工，他们之所以创造出令人激赏的艺术形式，他们是“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”。中国人民的勤劳，也往往体现在这些艺术家的身上。
　　中国画的造型，讲求“遗貌取神”，提出“以不似之似似之”为准则。这是中国画的美学要求，也是中国画家的表现特征。优秀的中国画，它所以使人感到神妙，以至是激动无似。并非玄虚，而是实实在在。不是吗？一卷风俗画，如《清明上河图》那样，居然让几世纪后的观众俨然置身于那个时代的市井中，甚至可以听到市井中的叫卖声或车马声；一幅牧放图，如李公麟临韦偃的《牧放图》那样，似一曲富有韵律的交响乐在演奏，使人对牧放生活以强烈的感受。中国画的表现，可以“咫尺千里”，可以“驱山走海”，就是说，中国画家，竟有突破时空在画面上局限的本领。早在北魏时，现存敦煌莫高窟的壁画如《九色鹿王本生》，就已经作出了回答，他如宋画《千里江山》或《长江万里图》等等，无不有这种神奇的表现。中国画，无论画千军万马，或千花万蕊，以至是一山一水，一花一草，它既用奔放练达的笔调，也用细如游丝的笔致，都能同样作出充分的表达。中国画有极其丰富的艺术技巧，能适应并驾驭各种复杂对象的描写。历代富有聪明才智的画家，他们以“无法生有法”，“有法贯众法”，给后人留下了一份非常宝贵的文化遗产。
　　“法”，“藏用于人”，是画家从生活中所汲取，即师客观的森罗万象及其变化，故云画法的创造，“至关天地情”。
　　绘画既有法，画家必须守法、用法，但是，不可“刻舟求剑”，不可“胶柱鼓瑟”。“法”要用得活，更不可被“法”所束缚，所以说，画家在某种情况下，不妨“无法无天”。然而，话又得说回来，就规律而论，先得有“法”，然后言“无法”，或求“法外之法”。这是画法的科学辩证法，谁也违背不得。
　　画法，不是固定不变，随着时代的发展，必须变法，要有新的创造发明。新法的产生，是时代前进的必然趋势。中国的画史告诉我们，“丹青先于水墨”，所以当水墨画法在那个时代出现，相对地说，它便是那个时代的新法。
　　有新法，必有古法。古法，有的要淘汰，有的还有用。所以对传统方法，不能尽弃。我们不能从“零”开始，对传统应该有所继承，有所扬弃。所谓“继往开来”，说明历史割不断，否则，我们没必要读历史。历史遗留的，有精华，有糟粕，剔除糟粕，不在话下。这部《中国历代名家技法集萃》的问世，就是本着这个精神来选编的。