内容简介
“除了容貌之外，我几乎再没有别处是像一个东方人”这是宋美龄的自述。在她超过百年的生命历程中，有近70年的时间是对中国、中国台湾予以直接或间接的影响。就正如本书指出，宋美龄的人生充满传奇色彩，她性格复杂，形象多变，而且经历无数重大历史事件，所受的评价只能用“极富争议性”来总结，但她肯定是二十世纪一位重量级的历史人物。
宋美龄是在基督教家庭长大，再到美国卫斯里女子学院念大学的中国女性，书中大量引用她大学同学与她往来的书信，这些都是未曾公开的第1手资料。利用这些近年解密的书信文件，作者把宋美龄、乃至宋氏家族放在中国史的脉络中书写，试图呈现这一位兼受中西文化熏陶的杰出女性，在现代中国的历史演进过程中所扮演的角色。
《宋美龄传》以时间为主线，共分为9个部分，57章。从1866年宋美龄的父亲宋耀如出国写起，一直写到2003年宋美龄在纽约病逝为止，内容跨越三个世纪，中间穿插了一个半世纪以来中国的历史和宋氏家族的兴衰。
经常书评
宋美龄影响了二十世纪的中国，是动乱时代里一位极不寻常的女性，这本传记是盖棺定论的专业之作。
——基辛格 美国前国务卿
帕库拉的叙事文章写得如梦一般，是相当值得一读的。想要了解那个时代的中国，这本《宋美龄传》将会是个很好的参考。
——华尔街日报
《宋美龄传》从清末开始写起，一直写到宋美龄在纽约去世，作者将宋美龄的一生生动地融于二十世纪的中国历史中，用极具吸引力的故事展现了宋美龄传奇的一生。
——奥维尔·谢尔 美中关系研究中心主任
目录
第一部 1866-1900风起云涌
第一章 从韩嘉树到宋嘉树
第二章 宋家有女初长成
第三章 帝制回光
第四章 王朝末日
第二部 1894-1927走向共和
第五章 孙中山与宋嘉树
第六章 革命与爱情
第七章 美龄返国
第八章 军阀群像
第九章 蒋介石登场
第十章 上海繁华
第十一章 彷徨少女时
第十二章 苏联与中国
第十三章 孙中山死后群雄起
第十四章 国民革命军北伐
第十五章 国民党分裂
第三部 1928-1936迈向权力
第十六章 蒋宋联姻
第十七章 新婚生活
第十八章 内斗不止
第十九章 定都南京
第二十章 日本的野心
第二十一章 新生活运动与长征
第二十二章 蒋经国在苏联
第二十三章 西安事变
第四部 1937-1942抗日战争
第二十四章 全面抗日
第二十五章 成立飞虎队
第二十六章 南京大屠杀
第二十七章 向美国喊话
第二十八章 重庆
第二十九章 宋子文与孔祥熙
第三十章 鸦片，南京政府的财源
第三十一章 苦守大后方
第三十二章 史迪威
第五部 1942-1943外交舞台
第三十三章 夫人委员长
第三十四章 史迪威与陈纳德
第三十五章 战地情缘
第三十六章 美国之行
第三十七章 所到风靡
第三十八章 国际峰会
第三十九章 回到大后方
第六部 1943-1945二战末期
第四十章 开罗会议
第四十一章 梅花女王
第四十二章 出国休养
第四十三章 国共谈判
第四十四章 雅尔塔会议
第四十五章 抗战结束
第七部 1945-1949第三次国内革命战争
第四十六章 马歇尔调停
第四十七章 大势已去
第四十八章 再次访美
第四十九章 赴美治病
第八部 1949-1975台湾
第五十章 退守台湾
第五十一章 朝鲜战争爆发
第五十二章 三度访美
第五十三章 多面皇后
第五十四章 促美反共
第五十五章 亲族凋零
第九部 1975-2003淡出舞台
第五十六章 暮年
第五十七章 造物主的杰作
试读
第一章 从韩嘉树到宋嘉树
新教福音派和一些工商领袖、外交政策顾问，在亚洲看到前所未有的良机，把灵魂感化为基督徒；而比较世俗的一些商界、金融界和政界人士，则视之为美国快速扩张的工业生产之市场。
——杰士皮尔森（T. Christopher Jespersen）
查理宋本名韩嘉树，一八六六年生于海南岛。海南岛是中国沿海第二大岛，面积仅次于台湾，本是土匪、盗贼等亡命之徒的藏身处，而今却是创业家的冒险新天地。韩嘉树的父亲是文昌县人，经商营生，家境似乎不错，拥有船只“来往澳门和河内之间约六天的水路”，也就是说，往西跨东京湾至今天的越南、往东渡南中国海到葡萄牙殖民地澳门。这些船只是三桅的大帆船，俗称“大眼鸡”，红帆，船首上漆了一对巨眼。水手相信漆上神奇的巨眼，可以侦测到远方的海盗。这一带海域抢劫凶杀盛行，犹如家常便饭；海盗固然心狠手辣，但是抓到海盗也一样绝不手软，将之挖心剖腹吃下肚，也并非不寻常的事；甚至传言曾有人整个都被吃了，以免他转世投胎再做海盗。
韩嘉树九岁时，和一个哥哥被带到爪哇（今之印度尼西亚），跟一位长辈当学徒。他显然在当地过得并不快乐，有个亲戚在波士顿开丝绸店和茶庄，来到爪哇，提议把个子矮小粗壮的嘉树带到美国。韩嘉树满心欢喜，在一八七八年春天起程，这时他只有十二岁。
韩嘉树来到这位长辈的茶庄工作时，波士顿的中国人并不多。他很快就认识了温秉忠和牛尚周这两个上海的富家子弟。温、牛都是来美国留学，学习先进的西方文明。两人力劝韩嘉树也接受西式教育。但是，韩嘉树向长辈开口，长辈却没准他上学，毕竟长辈不辞千里，绕了半个地球把韩嘉树带到美国，是要他来工作，不是上学的。韩嘉树在长辈的店里待了将近一年便逃跑了。他溜上波士顿港口一艘海防缉私船“艾伯特·贾拉汀号”（Albert Gallatin）。船出海之后，他才被发现。
挪威裔的船长盖布里尔森（Eric Gabrielson）是虔诚的卫理公会教徒，航海技术高明。有人发现韩嘉树之后，把他带到盖布里尔森面前，问起名字，他只报出“嘉树”（Chiao Shun）。十四岁的韩嘉树谎称已有十六岁，被船长收容，为他取名查理宋（CharIie Soon），在贾拉汀号上担任杂役，往来于新罕布什尔州朴次茅斯港和马萨诸塞州艾德加镇之间这片大西洋海岸最严峻的水域巡航。韩嘉树因而成为美国财政部税务署（海岸巡防队前身）的雇员。盖布里尔森船长后来奉调到北卡罗来纳州威明顿服务，韩嘉树随他担任听差。
一心信教的盖布里尔森船长向这个“天朝”男孩宣扬基督教义（当时美国人称中国人为“天朝人”），决心协助韩嘉树完成上学的心愿，便安排他退役，把他介绍给威明顿市几个人认识，其中有个摩尔（Roger Moore）上校，他在第五街南卫理教会主持查经班。
摩尔上校在韩嘉树身上看到为当时卫理公会传道使命贡献的机会——向中国传基督福音。教会的主事牧师里考德（T. Page Ricaud）也看出这是个机会，马上在韩嘉树身上灌输基督是救世主的热切信仰。里考德告诉这个一心向学的少年，他可以接受西式教育、西方宗教，成为传教士，回中国去拯救中国人。
一八八。年十一月七日，韩嘉树以“查尔斯·琼斯·宋”（Charles Jones Soon）之名正式受洗，成为基督教徒。里考德因为必须填报中间的名字，替他选了琼斯为名。《威明顿星报》刊出一则短讯，昭告镇上公民将在晨间祷告会上举行洗礼——“可能是北卡罗来纳第一位受洗的天朝人”。
韩嘉树为了糊口，在一家印刷厂工作，学会一身本事，后来发挥了极大的作用；他还用在船上学来的本事编织吊床贴补生计。同时，他的威明顿友人四处打听，设法送他上学念书。杜克大学的前身圣三一学院，当时是北卡罗来纳州兰道夫郡一所卫理公会学校；里考德致函圣三一学院校长，问他愿不愿意收第一个东方学生。里考德或摩尔又接洽德翰（Durham）的卡尔将军（Julian shakespeare Carr）——拥有“公牛德翰烟草公司”的百万富翁、慈善家，恳求他资助这个男孩上学。卡尔答说：“送他过来，我们会让他进学校念书。”韩嘉树到了德翰之后，靠着机灵、有礼，讨得卡尔欢心，卡尔把他带回家，“没当他是仆人，视如亲生”。韩嘉树的性情愉悦，使他和卡尔的五个小孩相处甚欢，他的东方脸孔却使卡尔的白人邻居和黑人仆役大为吃惊。但是，韩嘉树早已习惯别人以异样眼光看他，也学会如何奉承美国人。得到城里最有势力的大商人赞助，也非常有利。不久，这个挺封闭的南方小区也接受了他。
一八八一年六月，韩嘉树写了一封信给上海的南方卫理公会布道团团长林乐知博士（Dr. Young J. Allen）：亲爱的阁下：我想请您帮个忙。我离家也有六年了，我希望家父知道我现在在哪里、在干什么。他们住在中国东南的孟寿（文昌）县……家父中文名字“韩宏樵”（Hann Hong Jos'k）。我希望您能找到他们。我几个月前在北卡罗来纳州威明顿皈依了基督教……我现在急欲接受教育，以便能
