内容简介
《邓正来选译哈耶克论文集（第2辑）·知识的僭妄：哈耶克哲学、社会科学论文集》收录了哈耶克关于对理性主义、建构主义的批评，复杂现象解释，理性不及的知识论等9篇论文。哈耶克着重阐述了他的知识论，即任何人都不可能完全掌握分散在其他行动者之中的为自生自发秩序所利用的全部知识。任何行动者对于自己行动时所利用的知识并非处于完全“知道”的状态，即那些指导人之行动的是“默会的知识”。正是建立在理性不及的知识论的基础上，哈耶克发展出其自由主义的政治哲学。
目录
第二辑 哲学和社会科学
理性主义的种类
建构主义的谬误
解释的程度
复杂现象理论
专门化或专科化的两难困境
关于行为规则系统之进化问题的若干评注
——个人行为规则与社会的行动秩序之间的
自生自发秩序与第三范畴
——人之行动而非人之设计的结果
知识的僭妄
两种心智类型
试读
当然，对于那些为了勇于承担也许任何人都无力宣称完全胜任的那些使命而甘冒打破专门化或专科化所设置的所有界限之风险的思虑缜密的学者，我们唯有表示钦佩。尽管我基本上赞成这样一种善意且健康的偏见，即一个撰写一本畅销书的学者会因此而被他的同行们看低一一我有时候甚至还希望这个国家的人应当多一些这样的偏见，但是需要指出的是，对这种打破学科界限的做法所抱持的怀疑态度却不应当过激到阻碍人们去尝试超越那些专家所设定的研究藩篱的程度。就我个人而言，我甚至更倾向于鼓励人们进行这样的尝试，尽管与其他的社会科学家相比较，经济学家可能因他们的领域蒙遭“侵犯”而吃了更多的苦头，从而也更不能容忍这样的“侵犯”。当然，提出这样一种看法也不无道理，即在其他的学科，那些得到人们公认的专业中的代表人物也存在着一种较强烈的小集团式的排他主义倾向，而正是这种狭隘的排他主义倾向甚至会使他们憎恨一位相邻学科的学者在严肃从事一项涉及他们专业之研究的方面所做的努力一一尽管我们各个学科之间所存在的基本关系完全会使这样一种情况成为可能：一个领域孕育出的思想被证明有可能会在另一个领域中开花结果。
我刚才提到的那些力图把文明当作一个整体加以理解的崇高努力，从一个方面来看，对于社会科学研究有着特别重大的意义，因为那些努力以一种特别明确的方式提出了一个棘手问题，而这个棘手问题则会在一定的程度上影响到我们所有人的工作。到目前为止，我仅仅论及了不断汲取那种属于各种专科领域而非我们本领域的知识的必要性。值得注意的是，尽管掌握多学科知识的必要性给人们提出了一个难以克服的困难，但是这个困难还只是我们问题的一个部分而已。甚至当我们所研究的只是我们以及我们的整个思维方式都属于其间一部分的那个文明的某个方面或某个部分的时候，这也肯定意味着：只要我们想完成我们的工作，甚或只要我们想继续保持明智，那么我们就绝不能把我们在日常生活中肯定会不加质疑就予以接受的大多数情形视作当然之事；此外，这还意味着我们必须按照系统的方式对我们未经反思便在行事的过程中予以接受的所有前设进行质疑。
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