内容简介
《中国古代书画在日本的流播研究：1880-1945》是一部系统探讨近现代中国书画在日本传播、接受与影响的学术专著。全书以时间为线索，结合具体的历史事件、人物与机构，深入分析了1880年至1945年间中国书画如何流入日本，以及这一过程对中日文化交流产生的深远影响。
上编聚焦于中国书画的“东传”及其背后的中日藏家网络。书中通过考察端方的“甸斋”藏品、罗振玉的鬻书鬻画活动、中村不折的碑帖收藏，以及山本竟山的来华收集等案例，揭示了清末民初中国书画如何通过私人藏家、外交活动与市场交易进入日本。这些活动不仅推动了日本对中国古代书画的兴趣，也为日本藏家提供了重要的“收藏指南”，间接影响了日本对中国书画收藏的偏好与缺环。
下编则转向中国书画在日本的展览与知识生产。从“大正癸丑兰亭会”到京都的“王学雅集”，再到《书苑》杂志的出版与珂罗版印刷技术的应用，《中国古代书画在日本的流播研究：1880-1945》展现了中国书画在日本如何通过展览、出版与学术研究实现传播与再生产。这些活动不仅推动了日本对中国传统书画艺术的理解与接受，也为中国书画在日本的流通与传播提供了新的媒介与平台。
此外，书中还探讨了日本艺术史界对中国书画的研究成果，揭示了日本学者在这一领域的独特视角与贡献。通过对中国书画在日本流播的多维度考察，《中国古代书画在日本的流播研究：1880-1945》不仅填补了中国本土学者在这一领域的研究空白，也为理解中日文化交流的复杂性提供了新的视角。
全书以扎实的史料为基础，结合档案文献、报刊杂志与学术研究，展现了中国书画在日本的流播过程及其背后的深层文化互动。通过对具体人物、事件与机构的深入分析，《中国古代书画在日本的流播研究：1880-1945》为理解近代中日文化交流提供了重要的学术参考。
精彩书摘
上编 中国古代书画的东传与与中日藏家网络
第一章 清末“甸斋”旧藏与日本：端方的书画展示
19世纪末以后，日本全面推行大陆政策，日本人对华进行的政治、文化探查活动日益兴盛。清末重臣端方作为改革派，主张立宪新政。同时，身为大收藏家，他到处搜罗金石书画文物，反对文物流失海外，并创设私人博物馆以展示其“匐斋”收藏。端方慷慨展示珍藏给来访的日本政学界人士，如犬养毅曾于1907-1908年来华，1908年初于南京受端方之邀观览其藏品。1910年，汉学家内藤湖南、泷精一来华，在北京端府观赏端方名品并拍照，这些照片被刊于他们的回国报告、报纸、《国华》杂志上。端方在“书画外交”与现代展示理念的影响下，无形中为日本书画市场提供了“收藏指南”，尤其使日本人认识到日本的中国书画收藏存在着明显的缺环。端方殁后，生前被介绍到日本的旧藏成为东瀛书画市场的追逐对象，这也反映了辛亥革命以后中国书画辗转流入日本的特征。本章将梳理端方两次针对日本政学界重要人士开办的书画展示活动，追踪个案名品流转至日本的路径，探求端方的“收藏指南”与日本的中国书画收藏的史实与关联。
一、端方的书画收藏
出洋五大臣之一的端方，字午桥，号甸斋，满族正白旗人，托忒克氏，其祖上为浙江嘉兴的陶姓汉人。端方曾任湖北巡抚、署理湖广总督、两江总督、直隶总督等。1905年12月至1906年8月，他与戴鸿慈一同出访了美、德、俄、意、奥等国（途经日本），归国后任两江总督。端方与日本的渊源颇深，其弟端锦留学日本学习铁路建设，日方曾报道端方推行政治与倡导立宪运动的情况，指出与日本有许多相似之处。1906年、1908年又报道端方与日本人在文教政医等领域的笔谈往来。1909年，端方移督直隶，后被起用为川汉、粤汉铁路督办大臣，人川镇压保路运动，最终在1911年11月被起义新军杀害。
端方酷爱金石书画收藏，“甸斋”藏品一部分来自他继承的家族收藏，另一部分来自他官宦生涯中长期的文物搜罗。端方所继承的家族收藏占了相当的分量，已经披露的端方藏品目录中，就有不少藏品是其家族代代相传的传家宝。日本学者浅原达即曾调查端方的收藏情况，调查显示，端方在1884年之前就已经开始收藏文物，其收藏于1904年基本成型。当时，士人对端方及其收藏的评价褒贬不一。如幕僚况周颐、邓邦述、杨守敬等人认为端方藏品甚富；官僚郑孝胥、何刚德也颇为称赞。然而，也有人认为端方鉴赏能力有限，如张之洞就曾批判端方搜罗伪物书画，鱼目混珠。此外，还有记载表明端方在收藏过程中时有巧取豪夺之举，如夺取王懿荣、刘鹗、翁同酥等人的部分名品。八国联军侵华期间，美国传教士率领教徒占据了端方的北京府邸，并抢劫了端方收藏的金石书画。之后，美国驻华公使康格派美国军队保护端方府邸，并追回了部分被抢物品。
端方曾打造了一座私人博物馆——陶斋博物馆（海王村博物馆），用于陈列碑碣、石幢和其他古物。1910年底，端方因被罢官居京，此馆便在此时期开建，选址在北京琉璃厂仁威观一带，并修筑了馆舍。1911年春，整体建筑初成，藏品主要为端方私人收藏的书画、瓷器和金石等，但尚未对外开放，仅在馆内举办过多次雅集，参与者有赵尔巽、荣庆、刘师培、郑孝胥等。端方对自藏品辑有《壬寅消夏录》《陶斋吉金录》《端忠敏公奏稿》等。他对幕僚李葆恂（1859－1915）、杨守敬、罗振玉等人十分信任，在藏品鉴定和著录方面得到了他们很大的协助。1910年11月，端方在致罗振玉信中（见图1－1），曾提及博物馆运营和中国古物保护之事：
方所为断断博物馆之成立者，盖与君有同意焉。承索全拓，定有以恳命此事……近来所得碑碣之属，即径送博物馆中，能用资少廉，尚可为博收广取之助。但此等古物近为外人所争涎，而吾国又无禁古物出口之法律权力，则区区之愿力，盖难尽达矣。复请道安。弟端方再拜。重阳次日书于灵光寺归来庵。
……
目录
导论 中国古代书画与近现代日本：问题的提出 001
上编 中国古代书画的东传与中日藏家网络
第一章 清末“甸斋”旧藏与日本：端方的书画展示 017
第二章 清朝遗老的卖书鬻画：以罗振玉为中心 037
第三章 专注碑帖书法收藏：中村不折与台东区立书道博物馆 081
第四章 访古、介购与传播：山本竟山的来华碑帖收集 095
下编 中国古代书画的展览与知识生产
第五章 王学雅集：东京、京都“大正癸丑兰亭会” 135
第六章 兰亭余韵：京都法书会、寿苏会与赤壁会 161
第七章 媒介革新与艺术传播：以博文堂珂罗版为中心 199
第八章 书学集英：杂志《书苑》《书苑》所刊中国书法概观 211
第九章 日本艺术史界对中国书画的研究 261
终章 总结与展望 295
附录 21世纪日本的中国绘画史研究——以山水画为中心 303
参考文献 337
后记 359
试读
上编 中国古代书画的东传与与中日藏家网络
第一章 清末“甸斋”旧藏与日本：端方的书画展示
19世纪末以后，日本全面推行大陆政策，日本人对华进行的政治、文化探查活动日益兴盛。清末重臣端方作为改革派，主张立宪新政。同时，身为大收藏家，他到处搜罗金石书画文物，反对文物流失海外，并创设私人博物馆以展示其“匐斋”收藏。端方慷慨展示珍藏给来访的日本政学界人士，如犬养毅曾于1907-1908年来华，1908年初于南京受端方之邀观览其藏品。1910年，汉学家内藤湖南、泷精一来华，在北京端府观赏端方名品并拍照，这些照片被刊于他们的回国报告、报纸、《国华》杂志上。端方在“书画外交”与现代展示理念的影响下，无形中为日本书画市场提供了“收藏指南”，尤其使日本人认识到日本的中国书画收藏存在着明显的缺环。端方殁后，生前被介绍到日本的旧藏成为东瀛书画市场的追逐对象，这也反映了辛亥革命以后中国书画辗转流入日本的特征。本章将梳理端方两次针对日本政学界重要人士开办的书画展示活动，追踪个案名品流转至日本的路径，探求端方的“收藏指南”与日本的中国书画收藏的史实与关联。
一、端方的书画收藏
出洋五大臣之一的端方，字午桥，号甸斋，满族正白旗人，托忒克氏，其祖上为浙江嘉兴的陶姓汉人。端方曾任湖北巡抚、署理湖广总督、两江总督、直隶总督等。1905年12月至1906年8月，他与戴鸿慈一同出访了美、德、俄、意、奥等国（途经日本），归国后任两江总督。端方与日本的渊源颇深，其弟端锦留学日本学习铁路建设，日方曾报道端方推行政治与倡导立宪运动的情况，指出与日本有许多相似之处。1906年、1908年又报道端方与日本人在文教政医等领域的笔谈往来。1909年，端方移督直隶，后被起用为川汉、粤汉铁路督办大臣，人川镇压保路运动，最终在1911年11月被起义新军杀害。
端方酷爱金石书画收藏，“甸斋”藏品一部分来自他继承的家族收藏，另一部分来自他官宦生涯中长期的文物搜罗。端方所继承的家族收藏占了相当的分量，已经披露的端方藏品目录中，就有不少藏品是其家族代代相传的传家宝。日本学者浅原达即曾调查端方的收藏情况，调查显示，端方在1884年之前就已经开始收藏文物，其收藏于1904年基本成型。当时，士人对端方及其收藏的评价褒贬不一。如幕僚况周颐、邓邦述、杨守敬等人认为端方藏品甚富；官僚郑孝胥、何刚德也颇为称赞。然而，也有人认为端方鉴赏能力有限，如张之洞就曾批判端方搜罗伪物书画，鱼目混珠。此外，还有记载表明端方在收藏过程中时有巧取豪夺之举，如夺取王懿荣、刘鹗、翁同酥等人的部分名品。八国联军侵华期间，美国传教士率领教徒占据了端方的北京府邸，并抢劫了端方收藏的金石书画。之后，美国驻华公使康格派美国军队保护端方府邸，并追回了部分被抢物品。
端方曾打造了一座私人博物馆——陶斋博物馆（海王村博物馆），用于陈列碑碣、石幢和其他古物。1910年底，端方因被罢官居京，此馆便在此时期开建，选址在北京琉璃厂仁威观一带，并修筑了馆舍。1911年春，整体建筑初成，藏品主要为端方私人收藏的书画、瓷器和金石等，但尚未对外开放，仅在馆内举办过多次雅集，参与者有赵尔巽、荣庆、刘师培、郑孝胥等。端方对自藏品辑有《壬寅消夏录》《陶斋吉金录》《端忠敏公奏稿》等。他对幕僚李葆恂（1859－1915）、杨守敬、罗振玉等人十分信任，在藏品鉴定和著录方面得到了他们很大的协助。1910年11月，端方在致罗振玉信中（见图1－1），曾提及博物馆运营和中国古物保护之事：
方所为断断博物馆之成立者，盖与君有同意焉。承索全拓，定有以恳命此事……近来所得碑碣之属，即径送博物馆中，能用资少廉，尚可为博收广取之助。但此等古物近为外人所争涎，而吾国又无禁古物出口之法律权力，则区区之愿力，盖难尽达矣。复请道安。弟端方再拜。重阳次日书于灵光寺归来庵。
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前言/序言
后记
本书的写作与辑录，得到了多位师友的帮助与指点。我们二人自2016年起一直在中日两国进行调查，广泛搜集本书的各项相关资料。调查发现，现有的中国书画在日本的流播研究成果大多出自日本学者之手。有鉴于此，我们认为在研究资料的取舍和研究立场的选择方面，都需要中国本土学者的深度参与。这也促使我们带着好奇心与热情进行研究工作。
2019年9月，我们申报的国家社科基金艺术学青年项目“近现代中国书画在日本的流播研究（1880－1945）”（项目编号：20CF180）获得立项；2023年3月，我们提请了项目成果鉴定；2024年4月，该项目以“优秀”等级结项。本书是该项目的最终成果之一。在立项与结项过程中，匿名评审专家给出了诸多宝贵意见，在审校过程中，责任编辑与审校老师付出了很多心血，在此一并致以诚挚的谢意。受篇幅及内容所限，本项目的另一成果将于2026年以另一部专著的形式出版。本书的写作工作，苏浩承担70%，邱吉承担30%，书中的部分章节近年已于期刊发表，兹录于下，衷心感谢各刊物对青年学人的厚爱。
1.苏浩《罗振玉、王国维与日本书法家山本竟山交游考：以新发现的信笺资料为中心》，《国际汉学》2020年第3期。
2.苏浩《东瀛鬻书画：日藏罗振玉致内藤湖南未刊书信》，《中国书法》2021年第3期。
3.苏浩、邱吉《1911年罗振玉旧藏书画售人日本始末及其影响》，《故宫博物院院刊》2022年第3期。
4.苏浩《近代日本的王学雅集：1913年大正东京·京都兰亭会》，《美术学报》2022年第3期。
5.苏浩、邱吉《民国时期日本珂罗版中国书画的出版考察》，《印刷文化（中英文）》2022年第4期。2023年被人大复印报刊资料《出版业》第4期全文转载。
6.苏浩、邱吉《21世纪日本中国绘画史研究：以山水画为中心》，《美术》2023年第2期。
7.苏浩《他山之石：近现代日本艺术史界对中国书画的研究》，《美术学报》2023年第6期。
8.苏浩、邱吉《书学集英：<书苑><书菀>刊载中国书法概观（1911－1944）》，『或問』2023年第44号。2023年被『中国関係論税資料』第63期全文转载。
9.苏浩《清末“甸斋”旧藏与日本：端方的书画展示》，《美术学报》2024 年第5期。
10.苏浩《书苑东坡：近现代日本的寿苏会与赤壁会》，《中国书法》（S）2024年第11期。
11.邱吉《中村不折的碑帖收藏与研究》，《中国书法》（S）2024年第11期。
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