内容简介
以建构主义和设计学科为基础，以人工智能等新兴技术为依托，《设计建构论》提出一个以“本体建构层”、“行为建构层”、“价值建构层”构成的设计认识论体系，其中本体建构论(求真)关注产品创新设计，行为建构论(向善)关注群智创新设计，价值建构论(尚美)关注设计价值共赢。《设计建构论》可为创新设计、人工智能和设计学科的交叉整合发展提供新的思路和借鉴，能够拓展创新设计与人工智能等学科范畴，催生新的学科研究与设计范式，推动设计学科不断向前发展。
精彩书摘
第1章绪论
生生之谓易——《易经 易传 系辞》
设计，作为人类智慧与创造力的结晶，不仅深刻影响着我们的日常生活，更是中国式现代化发展及新质生产力提升的关键驱动力。在全球化与数智技术迅猛发展的时代背景下，通过深入挖掘本土智慧，关注现实问题，中国设计不断突破创新，提出了一系列符合国情的发展路径与解决策略，逐步构建起具有时代特色的认识论体系——设计建构论。设计建构论旨在探讨中国设计在面向现代化挑战与机遇中的演进历程，总结其*特价值，为构建具有中国特色的设计理论与方法体系贡献力量。
设计无处不在。
作为一种创造性活动，设计在日常生活、工作、学习、娱乐等各种领域都扮演着重要的角色，渗透在我们生活的方方面面，影响着我们的感知、思考方式和行为。百姓日用即道，此亦为设计之道，亘古不变[1]。
在哲学层面上，设计可以视为一种连接主观意识与客观世界的桥梁，是人类智慧与创造力的集中体现，也是人类理解世界、改造世界的一种*特方式。一方面，设计是一种存在方式或生存策略，它体现了人类对世界的理解和把握方式，讨论人类如何通过自己的智慧和创造力来改造世界，如何实现自我价值的追求；另一方面，设计不仅是一种技术活动或艺术实践，更是一种哲学思考和人生追求，它引导人们思考人与世界的关系、人与人的关系以及人自身存在的意义和价值。通过设计，人们可以更加深刻地认识世界、理解世界，并以其为手段改变世界，从而实现对真理和美好的追求。
作为人类社会发展的一支重要推动力量，设计的本质在于启迪设计智慧、培养设计思维和激发设计灵感，不仅是创造发明的认识之源、思想之源和灵感之源，更是推动社会进步和创新的关键驱动力。数智时代，随着大数据、云计算、人工智能等技术的不断涌现和深度融合，人们的生活方式、工作模式和社会结构不断发生改变。在这一转变过程中，设计作为一种有计划地认识和解决问题的活动，其角色和内涵也在发生深刻变化，正面临着前所未有的挑战与机遇。
面向中国式现代化发展的新要求和大力发展新质生产力的新趋势，中国设计需要树立与时俱进的、具有中国特色的设计认识论体系，从设计学科角度及特点出发，关注中国现实问题，总结中国设计智慧，提出具有中国价值的思考路径及解决措施，为构建具有中国智慧、世界通用的设计理论与方法体系提供重要参考。
1.1万物建构
“建构”是一个复杂且精妙的过程。在词源学中，“建构”的含义随时代与社会的发展逐渐多元化，如图1.1所示。“建构”的概念及表述起源于古希腊时期，其*初形式是“techne”和“tekton”，其中“techne”意指一种有意识、有目的的建造行为[2]，是一种知识驱动的创造性活动，“tekton”意指建造行为、工匠或建造者，指代创造性活动的成果[3]。伴随时代的变迁和含义的流变，“tekton”逐渐被赋予建造技艺、工艺、思想等含义，同时也演化产生了“architekton or master builder”（建筑师）一词。当前，“建构”的概念来源于英文单词“tectonic”，含义为材料构成建筑的技术表达，这也为建构理论在建筑领域不断发展打下基础[4]。
图1.1词源学角度“建构”的发展
当前的建构理论仍然聚焦于建筑学领域[5]，但在其他领域也有重要影响，如自然界、人类社会以及除建筑学之外的其他应用领域，如图1.2所示。以自然界为例，自然界的建构涉及无数生物和非生物元素的相互作用和协同工作[6]。从微观层面来看，自然界的建构体现在生物体的细胞结构和分子组成上，它们协同工作以维持生物体的生命活动，如DNA（脱氧核糖核酸）的双螺旋结构以及蛋白质的三维折叠等；从宏观层面来看，自然界的建构则体现在各种生物体和生态系统的构造上，生物体通过进化形成了各种*特的形态和结构，以适应不同的生存环境和需求，例如，从昆虫复杂的巢穴到鸟类精美的鸟巢，再到哺乳动物庞大的骨骼和肌肉系统等。此外，生态系统作为自然界*大的建构之一，通过食物链、物种间的相互作用和能量流动等方式，维持着整个生物圈的平衡和稳定[7]。除了生物体和生态系统，自然界的建构还体现在非生物元素上，如山脉的形成、河流的流向、地质构造的演变等，都是自然界建构的结果。
除此之外，人类社会中也充斥着各种建构活动，文化、符号、知识、道德、法律、信仰、社会习俗等都在社会建构中扮演着重要的角色[8]。人类社会的建构是一个动态的过程，它随着时代的变化和人类认知的发展而不断演变[9]，在这个过程中，人类需要不断反思和调整自己的价值观和行为方式，以适应不断变化的社会环境，例如，伴随着科技的进步与全球化的加速，数字化和智能化已经成为未来社会的主要趋势之一，大数据、人工智能、数字经济、智能制造等新技术和新形式的出现正在改变着人们的生活方式和社会结构，也对人类社会的建构提出了新的挑战和机遇。
1.2设计建构论的时代背景
1
目录
目录
序一
序二
前言
第1章 绪论 1
1.1 万物建构 2
1.2 设计建构论的时代背景 3
1.2.1 设计的起源与发展 3
1.2.2 设计产业变革 4
1.2.3 设计全球化 7
1.2.4 智能技术革新 8
1.3 变革与发展下的中国设计 12
1.3.1 设计研究的回顾与发展 12
1.3.2 不断进化的中国设计智慧 13
参考文献 17
第2章 设计建构论思想体系 21
2.1 设计建构论的理论基础 21
2.1.1 从“建构”到“建构主义” 21
2.1.2 设计的知识属性和建构属性 22
2.1.3 设计认识论及其建构特征 24
2.2 设计建构论的概念与特征 26
2.2.1 设计建构论的理论模型 26
2.2.2 设计建构论的特征 28
2.3 设计建构论的实践立场 29
2.4 设计建构论的意义 31
参考文献 34
第3章 本体建构层：求真 37
3.1 设计求真：什么是真？ 37
3.1.1 “真”的定义 37
3.1.2 产品创新设计 40
3.2 本体建构层的研究内容与框架 43
3.2.1 研究内容 43
3.2.2 研究框架 51
3.3 知识提取 52
3.3.1 知识提取概述 52
3.3.2 知识提取的关键方法 54
3.3.3 知识提取的关键技术 59
3.4 设计生成 63
3.4.1 设计生成概述 63
3.4.2 设计生成的关键方法 64
3.4.3 设计生成的关键技术 68
3.5 设计造物 76
3.5.1 设计造物概述 76
3.5.2 设计造物的关键方法 77
3.5.3 设计造物的关键技术 80
参考文献 82
第4章 行为建构层：向善 88
4.1 设计向善：什么是善？ 88
4.1.1 “善”的定义 89
4.1.2 设计组织过程创新 91
4.2 行为建构层的研究内容与框架 95
4.2.1 研究内容 95
4.2.2 研究框架 96
4.3 仿生设计 112
4.3.1 仿生设计概述 112
4.3.2 仿生设计的技术融入 114
4.3.3 将生物智慧应用于设计 115
4.4 用户体验设计 117
4.4.1 用户体验设计概述 118
4.4.2 用户体验设计的研究方法 122
4.4.3 实践中的策略与技巧 125
4.5 群智创新设计 128
4.5.1 群智创新设计概述 129
4.5.2 核心技术与方法. 132
4.5.3 实现创新的策略. 134
4.6 边缘创新设计 137
4.6.1 边缘创新设计理念 138
4.6.2 边缘创新设计活动 139
4.7 人工智能生成式工业设计 141
4.7.1 人工智能生成式工业设计方法 142
4.7.2 人工智能生成式工业设计活动 144
参考文献 148
第5章 价值建构层：尚美 153
5.1 设计尚美：什么是美？ 154
5.1.1 “美”的定义 154
5.1.2 设计价值彰显 156
5.2 价值建构层的研究内容与框架 163
5.2.1 研究内容 163
5.2.2 研究框架 166
5.3 产业美：设计推动产业升级 167
5.3.1 研究内容概述 167
5.3.2 核心观点与应用. 169
5.3.3 应用价值 180
5.4 民生美：设计创造美好生活 180
5.4.1 研究内容概述 180
5.4.2 核心观点与应用. 183
5.4.3 应用价值 188
5.5 国家美：设计服务国家战略 188
5.5.1 研究内容概述 188
5.5.2 核心观点与应用. 191
5.5.3 应用价值 196
参考文献 196
第6章 未来研究与展望 200
6.1 持续演进的设计建构论理论体系 202
6.2 持续完善的设计建构论设计生态 203
6.3 持续进步的设计建构论关键技术 205
6.4 设计建构论下人-社会的共融、共创、共生 208
参考文献 210
后记 211
试读
第1章绪论
生生之谓易——《易经 易传 系辞》
设计，作为人类智慧与创造力的结晶，不仅深刻影响着我们的日常生活，更是中国式现代化发展及新质生产力提升的关键驱动力。在全球化与数智技术迅猛发展的时代背景下，通过深入挖掘本土智慧，关注现实问题，中国设计不断突破创新，提出了一系列符合国情的发展路径与解决策略，逐步构建起具有时代特色的认识论体系——设计建构论。设计建构论旨在探讨中国设计在面向现代化挑战与机遇中的演进历程，总结其*特价值，为构建具有中国特色的设计理论与方法体系贡献力量。
设计无处不在。
作为一种创造性活动，设计在日常生活、工作、学习、娱乐等各种领域都扮演着重要的角色，渗透在我们生活的方方面面，影响着我们的感知、思考方式和行为。百姓日用即道，此亦为设计之道，亘古不变[1]。
在哲学层面上，设计可以视为一种连接主观意识与客观世界的桥梁，是人类智慧与创造力的集中体现，也是人类理解世界、改造世界的一种*特方式。一方面，设计是一种存在方式或生存策略，它体现了人类对世界的理解和把握方式，讨论人类如何通过自己的智慧和创造力来改造世界，如何实现自我价值的追求；另一方面，设计不仅是一种技术活动或艺术实践，更是一种哲学思考和人生追求，它引导人们思考人与世界的关系、人与人的关系以及人自身存在的意义和价值。通过设计，人们可以更加深刻地认识世界、理解世界，并以其为手段改变世界，从而实现对真理和美好的追求。
作为人类社会发展的一支重要推动力量，设计的本质在于启迪设计智慧、培养设计思维和激发设计灵感，不仅是创造发明的认识之源、思想之源和灵感之源，更是推动社会进步和创新的关键驱动力。数智时代，随着大数据、云计算、人工智能等技术的不断涌现和深度融合，人们的生活方式、工作模式和社会结构不断发生改变。在这一转变过程中，设计作为一种有计划地认识和解决问题的活动，其角色和内涵也在发生深刻变化，正面临着前所未有的挑战与机遇。
面向中国式现代化发展的新要求和大力发展新质生产力的新趋势，中国设计需要树立与时俱进的、具有中国特色的设计认识论体系，从设计学科角度及特点出发，关注中国现实问题，总结中国设计智慧，提出具有中国价值的思考路径及解决措施，为构建具有中国智慧、世界通用的设计理论与方法体系提供重要参考。
1.1万物建构
“建构”是一个复杂且精妙的过程。在词源学中，“建构”的含义随时代与社会的发展逐渐多元化，如图1.1所示。“建构”的概念及表述起源于古希腊时期，其*初形式是“techne”和“tekton”，其中“techne”意指一种有意识、有目的的建造行为[2]，是一种知识驱动的创造性活动，“tekton”意指建造行为、工匠或建造者，指代创造性活动的成果[3]。伴随时代的变迁和含义的流变，“tekton”逐渐被赋予建造技艺、工艺、思想等含义，同时也演化产生了“architekton or master builder”（建筑师）一词。当前，“建构”的概念来源于英文单词“tectonic”，含义为材料构成建筑的技术表达，这也为建构理论在建筑领域不断发展打下基础[4]。
图1.1词源学角度“建构”的发展
当前的建构理论仍然聚焦于建筑学领域[5]，但在其他领域也有重要影响，如自然界、人类社会以及除建筑学之外的其他应用领域，如图1.2所示。以自然界为例，自然界的建构涉及无数生物和非生物元素的相互作用和协同工作[6]。从微观层面来看，自然界的建构体现在生物体的细胞结构和分子组成上，它们协同工作以维持生物体的生命活动，如DNA（脱氧核糖核酸）的双螺旋结构以及蛋白质的三维折叠等；从宏观层面来看，自然界的建构则体现在各种生物体和生态系统的构造上，生物体通过进化形成了各种*特的形态和结构，以适应不同的生存环境和需求，例如，从昆虫复杂的巢穴到鸟类精美的鸟巢，再到哺乳动物庞大的骨骼和肌肉系统等。此外，生态系统作为自然界*大的建构之一，通过食物链、物种间的相互作用和能量流动等方式，维持着整个生物圈的平衡和稳定[7]。除了生物体和生态系统，自然界的建构还体现在非生物元素上，如山脉的形成、河流的流向、地质构造的演变等，都是自然界建构的结果。
除此之外，人类社会中也充斥着各种建构活动，文化、符号、知识、道德、法律、信仰、社会习俗等都在社会建构中扮演着重要的角色[8]。人类社会的建构是一个动态的过程，它随着时代的变化和人类认知的发展而不断演变[9]，在这个过程中，人类需要不断反思和调整自己的价值观和行为方式，以适应不断变化的社会环境，例如，伴随着科技的进步与全球化的加速，数字化和智能化已经成为未来社会的主要趋势之一，大数据、人工智能、数字经济、智能制造等新技术和新形式的出现正在改变着人们的生活方式和社会结构，也对人类社会的建构提出了新的挑战和机遇。
1.2设计建构论的时代背景
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